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诰命夫人是唐、宋、明、清各朝对***的母亲或妻子加封。诰书,是皇帝封赠官员的专用文书。古代授予官职时,授臣一品至五品官称诰,六品至九品官称敕。明清时期形成了非常完备的诰封制度,一至五品官员授以诰命,六至九品授以敕命,夫人从夫品级,故世有“诰命夫人”之说。诰命夫人跟其丈夫官职有关。有俸禄,无实权。
诰命夫人是唐、宋、明、清各朝对***的母亲或妻子加封。
对官员的妻或母进册封的制度源于。《·百官一》载"文武官一品、国公之母、妻为国夫人,三品以上母、妻为郡夫人,四品母、妻为郡君,五品母、妻为县君,勋官四品有封者母、妻为乡君"。
诰命夫人是古代中国的一种封号,是皇帝赐予皇后的一种荣誉称号。诰命夫人在汉朝时期已经存在,但随着历史的变迁,封号的名称和内涵也发生了一些变化。
唐朝时期,诰命夫人是皇帝的配偶中地位最高的一位,并且在皇帝丧失政治能力或去世后,诰命夫人可以代理皇帝处理政务,具有相当高的权力。
宋朝时期,诰命夫人逐渐演变成了一种较为普遍的封号,授予的对象包括皇后、贵妃、嫔妃等,不同等级的夫人享有不同的尊荣和待遇。
明清时期,诰命夫人的封号逐渐被淡化,成为一种礼仪上的称谓,用于表达对皇后或贵妃的敬意。
诰命夫人是中国古代官员的妻子的称号。
因为在古代中国的封建社会中,官员的地位和职位都是世袭的,而诰命夫人这个称号是晋升为三品以上官员的妻子专有的,意味着她们在家族中也享有高贵的地位,有权力参与家族的决策。
此外,诰命夫人也常常参与社交活动,并以她们的身份和地位为家族争取荣誉和利益。
因此,可以说诰命夫人在古代中国社会中具有重要的地位和作用。
诰命夫人是指在唐朝、宋朝、明朝以及清朝中对***的母亲或妻子进行加封的称号,一般是一品至五品官员的母亲或夫人。诰书是皇帝封赠官员的专用文书,授予官职时,授臣一品至五品官称诰,六品至九品官称敕。明清时期形成了非常完备的诰封制度,一至五品官员授以诰命,六至九品授以敕命,夫人从夫品级,故世有“诰命夫人”之说
夫人——在周代“天子之妃曰后,诸侯曰夫人”。到汉代,列侯的妻子称“夫人”,列侯死,子复为列侯,称“太夫人”。汉代皇帝的妾也称“夫人”。唐代诸王的母或妻及妃,文武官一品和国公的母或妻及妃为“国夫人”;三品以上官员的母或妻为“郡夫人”。宋一品、二品官员之妻皆封“夫人”。清代则封宗室贝勒至辅国将军之妻为“夫人”。 淑人——宋徽宗时定制。文官正、从三品的祖母、母、妻各封淑人。明清制三品及宗室奉国将军之妻为淑人。 硕人——妇人封赠之号。宋政和初年定命妇等级,大夫以上封硕人。 令人——宋制,内命妇有奉恩令人等封号,为正六品。外命妇之号有九等,令人居第五等,大、中大夫以上的妻子封令人。 恭人——在令人之下,自中散大夫以上至中大夫之妻封之,充为六品。明清为四品官之妻的封号。清又以奉恩将军之妻为恭人。 宜人——宋代正和年间始有此制,文官自朝奉大夫以上至朝议大夫,其母、妻封宜人;武官官阶相当者同。元明后,改依其子或夫官品受封,元代七品封宜人,明清五品封宜人。 安人——在宜人之下,自朝奉郎以上至朝散大夫之妻封之。明清则为六品官之妻的封号。 孺人——据《礼记。曲礼下》记载:“天子之妃曰后,诸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰妇人,庶人曰妻”。宋代为通直郎以上之母或妻的封号,则为七品官母或妻的封号。旧时也通用为奴人的尊称。 上述贵妇人的称谓,按宋代政和二年定命妇的等级由下而上的排列是:孺人、安人、宜人、恭人、令人、硕人、淑人、夫人。
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