大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于崇义岗位14人报考公务员的问题,于是小编就整理了1个相关介绍崇义岗位14人报考公务员的解答,让我们一起看看吧。
大家好,我是锬锬,本文1141个字,阅读时间大约3分钟
说到王阳明啊,大家可能最多能想到的就是在高中课本里创心学的他。而“知行合一”和“致良知”就是他提出来的。可以说他是心学创立的集大成者。那“王一哥”到底是有多牛呢?今天锬锬就和大家说一说这个话题。
首先,王阳明可以说是继承了父母很好的基因,他的父亲是明朝的状元王华,更有传说呀,他的祖上是书圣王羲之,当然,每一个***人物的背后都有一些***的故事,相传他五岁的时候都还不会说话。被一高僧摸了摸头之后,神奇的事儿发生了,他竟然开口说话了。开始上学的王阳明就和大多数人不一样,当大家都在为科举考试而懊恼的时候,他却说:大家都在为不得志而感到羞耻的时候,我却为自己不得志懊恼而感到耻辱。(可能是学渣语录吧),所以王阳明考进士考了三次才中。但抛开这件事不说,实际上,王阳明从小是想抓紧读书做圣贤之人的人。(从小就知道自己的使命)
朱熹的“格物致知”可以说是王阳明的启蒙,刚开始他对此是深信不疑,于是开始钻研此论。为了能够真正的理解到朱熹的格物致知,王阳明甚至做了一件当初类似耶稣做的事情,那就是格竹子,但是格来格去发现一点儿收获都没有,反而还生了一场病。从这以后王阳明放下了朱熹的理论,开始潜心研究自己的心学。
这个理论就是谈谈在文章前说到的“执行合一”和“致良知”具体含义谈谈就不在这里详讲了。大概的意思就是说“你的良知和你的行动要统一。”从而上升到人性上的“大爱,大智,大诚,大真。”用锬锬的话讲,“那就是做一个正儿八经的好人。”
对于文人来讲很难做到文武双全,但王阳明他做到了,他的厉害,不仅仅只是创立了心学,更重要的是他把他的智慧,用到了现实。王阳明所处的时代正好正德统治,但大家都知道在他的统治下,国家可以说是一片混乱,叛乱四起,而其中最有名的叛乱就是宁王叛乱。这个宁王呢,是当时一个很有能力的王爷。由于见到正德皇帝如此情景,他就想通过叛乱来取代正德。可惜的是他遇上了王阳。当时担任赣南巡抚的王阳明直接攻击南昌并一锅端了宁王老巢。宁王看到南昌已失,便撤兵逃跑,王阳明和宁王的鄱阳湖决战。王阳明凭借出色的军事能力最终打败了宁王的军队。到了嘉靖继位之后,王阳明又帮助嘉靖平定叛乱,到后来,叛军只要看到王阳明直接就举白旗了。
王阳明是中国历史上唯一一位将自己开创的思想亲身付诸实践,并证明其完全切实可行的思想家,他在立言、立德、立功上近乎完美的不朽功勋,完全可以说是神一样的存在,以“奇人”或“牛人”这样的世俗化语言形容他,确实有失恭敬。做为个人终身的精神导师,我不想证明他有多“牛”,这样的用词有违自己对他的精神崇仰,因此本文只是简单地介绍一下伟人留给我们的精神财富,分享给同样热爱他的朋友们。
王阳明所处的时代,统治了中国几千年的儒家思想已经完全进入书斋式的圣学研究,类似于我们今天的肢解式课文分析,并由此步入纯理论层面的程朱理学,官方的科举考试严格遵循程朱理学的标准答案,不能有任何逾越,而王阳明以思想解放为主导的实用主义心学自然被排斥在官学之外。进入现代以后,中国思想界完全由唯物主义哲学观一统天下,王阳明心学思想因浓厚的唯心主义色彩而受到多方批判。所以,王阳明的心学思想长期被排斥在中国社会主流文化之外,但这并不阻碍其思想持久的影响力。
哲学思考自有人类以来从来就没有停止过,物质与精神谁是第一性这一根本性的终极问题,始终困扰着自有人类以来的所有哲学认识活动。针对这一终极思考,王阳明给出的答案是“心即理”,他认为万事万物都离不开一个“理”,这个理不是客观存在,而是主观认知,没有主观认知,所有的客观存在都是没有意义的,就像他在17岁的时候很莽撞地坐在竹林里“格竹”一样,七天七夜后,客观存在的竹子依然是竹子,而主观认知的自己差点送了命。
“格竹”的失败使他意识到程朱理学要求“格物致知”以达到“穷物理”的目的,过于强调客观存在了,改变人的不是客观存在的竹子,而是人本身。所以,“龙场悟道”后,他开始主张“心外无物”、“心外无理”,所有的客观存在都是主观认知的结果,要充分发挥人的主观能动性,客观存在才有真实的意义,并由此发展出“知行合一”的思想,从此走上了一条实践之路。
抛开对世界本源这样的宏观认识问题,从微观层面来说,王阳明的心学完全不同于一般的纯理论认识,而是有着很强的可操作性,因为微观世界广泛存在的政治、经济、军事、文化等活动,从本质上讲反映的就是人的心理活动,王阳明的心学其实就是一门很高级的心理学,而且有着很深的科学意义。所以,当王阳明以白面书生的身份指挥一群乌合之众,无论是平叛职业军人的造反,还是占山为王的土匪,都能无往而不胜,根本原因就在于“我心不动,随机而动”的高级心理学在实践层面的应用。任何人只要能完全掌握了王阳明心学的精髓,从事政治就是一个很高明的政治家,从事经济就是一个很成功的实业家,从事军事就是一个很厉害的军事统帅,这一点不仅被他自己所证明,也完全被后世的推崇者所证明,曾国藩、***等一代伟人,无不受其思想的深刻影响;尤其是深受王阳明思想影响的日本,处处可见王阳明的影子,每一个游客到了日本,在很微小的层面都能体验到十分体切的服务,就在于日本深得王阳明心学精髓的体现!
明代奇人王阳明,心学的集大成者,非但精通儒释道,而且善于统兵作战,经常听各种学者夸明代奇人王阳明是个牛人,王阳明到底有多牛?沿着王阳明的成长历程我们一起来看看:
王阳明的一生确实非常牛,首先他出生的家庭就是个名门望族_牛人世家,传说他的祖上可以追溯到晋朝王義之书圣,父亲是当朝当红状元郎王华,王阳明很好的遗传了他父亲的基因。
通常牛人、奇人出生都会有很多特别的现象,拘传他的母亲怀孕超过十个月才分娩,在他诞生之前,他的祖母梦见天神抱着一赤子,从红云天端而降,祖父遂为他取名为“云”,并给他居住的地方起名为“瑞云楼”。
在明朝这个名臣、猛将与才子辈出的朝代,明代奇人王阳明到底有多牛呢?
王守仁(1472-1529),汉族,幼名云,字伯安浙江绍兴府余姚县(今宁波余姚)人,因其曾筑室于会稽山阳明洞,自号阳明子,学者称之为阳明先生,亦称为王阳明。
《左传·襄公二十四年》谓:“豹闻之,‘太上有立德,其次有立功,其次有立言’,虽久不废,此之谓三不朽。”立德、立功、立言,人生三大不朽,而古往今来,历史上做到真三不朽的只有两个半,分别是大成至圣先师孔子,王守仁和曽国藩(半个)。王守仁自小家境优渥,学习环境良好,可他自小便与众不同,于少年时便有一个伟大的想法,他要做一个圣贤。弘治二年(1489),王守仁十八岁时,与夫人诸氏返回余姚,在经过广信时,王守仁拜谒娄谅。娄谅向他讲授了“格物致知”之学,王守仁甚喜。之后他遍读朱熹的著作,思考宋儒所谓“物有表里精粗,一草一木皆具至理”的学说。后来,为了实践朱熹的“格物致知”,有一次他下决心穷竹之理,“格”了七天七夜的竹子,最后也未格出什么道理来,人却因此病倒了。从此,王守仁对“格物”学说产生了极大的怀疑,这便是中国哲学史上著名的“守仁格竹”。
明武宗正德元年(1506),宦官刘瑾擅政,并逮捕南京给事中御史戴铣等二十余人。王守仁因上疏论救,而触怒刘瑾,被贬至贵州龙场(贵阳西北七十里,修文县治)当龙场驿栈驿丞。龙场在当时还是未开化的地区,可王守仁没有气馁,根据风俗开化教导当地人,建造了龙冈书院,与这里各民族、各阶层的人物相处之时,不忘播撒文化的***,以仁德感化四方,受到民众爱戴。而在这个时期,他对《大学》的中心思想有了新的领悟。王守仁认识到“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”。他在这段时期写了“教条示龙场诸生”,史称龙场悟道。龙场悟道在阳明学发展史上乃至整个儒学思想史上,都有着无可估量的意义。
正德十一年(1516),兵部尚书王琼对王守仁的才能十分赏识,在王琼的推荐下,王守仁被擢为督察院左佥都御史。时南中地带盗贼蜂拥四起,为祸一方。正德十二年(1517),王守仁亲自率领精锐在上杭屯兵,***装撤退,出敌不意进攻,连破四十余寨,斩杀、俘获七千多人。十月,攻克左溪、横水,破贼巢八十四,斩杀、俘获六千多人。战毕,在横水设置崇义县。随后师还赣州,讨伐利头的盗贼,斩杀两千多人。王守仁率领书生和偏裨,荡平为患数十年的盗贼,附近的人都惊呼守仁为神。
正德十四年(1519),宁王朱宸濠发动叛乱。王守仁立即赶往吉安,募集义兵,发出檄文,出兵征讨。王守仁先***装传檄各地至江西勤王,在南昌到处张贴***檄迷惑宸濠,声称朝廷派了边兵和京兵共八万人,会同自己在南赣的部队以及湖广、两广的部队,号称十六万大军,准备进攻宁王的老巢南昌。为争取时间集结军队,又写蜡书让朱宸濠的伪相李士实、刘养正劝宸濠发兵攻打南京,又故意泄露给朱宸濠。此时,李、刘二人果然劝宸濠进兵南京,朱宸濠大疑,按兵不动。此时守仁大军已集结完毕。宸濠精锐都前往安庆,留守南昌的兵力空虚,仁率兵攻打南昌,宸濠回兵救南昌。最终双方在鄱阳湖决战,经过三天的激战,宁王战败被俘,宁王叛乱历时35天后宣告结束。
除此之外,明代大家徐渭曾称书圣王羲之“以书掩其人”,王阳明则是“以人掩其书”。他将心学融入书法,直抒胸臆。细看他的书法,犹如风卷云舒,呈现出灵动飞舞的气势。嘉靖三年(1524),他受邀在稷山书院讲学;嘉靖四年(1525),又在绍兴创建阳明书院,其***亦开始讲学,传播“王学”。嘉靖六年(1527),这也是中国哲学史上著名的天泉桥论道,王守仁留下了经久不衰的心学四诀:“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。”嘉靖七年(1528),继孔子之后又一伟大的圣人王守仁,走到了生命的尽头,临终之前,对于***所问有何遗言,王守仁道:“此心光明,亦复何言?”
他的心学,是中华文明史上的瑰宝,吹响了人性解放的号角,引领了明代末期的思想解放潮流,他的思想可流传千古,后世人也从中受益匪浅。除了中国外,他的心学对海外国家也影响深远,如日本韩国等东亚各国,他本人也被奉为神明,诸如日本大将东乡平八郎那句“一生俯首拜阳明”。
王阳明,心学的集大成者,精通儒家、道家、佛家之学。他的一生,是光明的一生,历经了坎坷却从未将他击垮,混迹官场却心系百姓,坚信正义与良知,于公德无亏,于私德无碍。真正的做到了立言、立德、立功三大不朽,他是真正的圣贤,当之无愧!
到此,以上就是小编对于崇义岗位14人报考公务员的问题就介绍到这了,希望介绍关于崇义岗位14人报考公务员的1点解答对大家有用。
[免责声明]本文来源于网络,不代表本站立场,如转载内容涉及版权等问题,请联系邮箱:83115484@qq.com,我们会予以删除相关文章,保证您的权利。转载请注明出处:http://www.llpkw.com/post/22698.html